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藝術染整——服裝設計的新元素
发布时间:2005年8月24日  来源:中国品牌服装网  〖 推荐 〗〖 打印 〗〖 关闭窗口

   “e”時代的生活方式呼喚工藝復興

  伴隨著知識經濟和“e”時代的到來,據守世界服裝市場主流要津的西方設計師開始注意到:在享受物質文明空前發展便利的同時,人類正經受著強大的生存競爭壓力帶來的精神壓抑和人性異化。他們迫切需要心理放鬆和個性釋放,渴望得到休閒慰藉和人文關懷。職場中人,厭倦日復一日的機器克隆和工業“一元化”商品,逆反流感般地厭惡近乎千篇一律的經典服飾,質疑一些既定“金科玉律”般的價值觀念。當這種“個人”情緒積蓄為巨大的社會心理壓力時,便是現代服飾消費行為劇變和“新新人類”審美價值觀形成的淵藪。今天,我們親歷過“衣冠楚楚”讓位於休閒牛仔、一個“酷”字取代了“君子風度”的服飾文化變遷;耳聞了張揚個性、顛覆經典、回歸自然、東方尋根等常變常新的宣言;面對著設計師在布料上追求原始工藝拙樸、探源東西方繪畫表現、嘗試太空科技時代感覺和玩轉了平面構成技法成為靈感溯源的現實。因此,工業化走到極致後的陌生化、個性化、多元化和工藝差別化,便是今天服裝布料流行傳達出的最直接的視覺特徵。

  國內一家著名諮詢公司在2003版《中國服裝行業研究報告》中,分析義大利服裝業制勝方式時認為:義大利服裝業屢創佳績的理由是義大利文化中歷久彌新的“文藝復興效應”,已滲透在義大利人的美學標準及對優美事物的渴求上。筆者在2003秋季版《國際紡織品流行趨勢》中看到義大利JACKYTEX女裝秋冬布料的最新發佈,就非常注意視覺肌理的豐富表現,他們運用現代扎染工藝來傳達布料獨特、精緻和手工的“人情味”。我還注意到了放在第一位的“文藝復興效應”,在義大利享譽世界的“工藝品牌”中無疑是起“靈魂”作用的。筆者認為,被稱為“無風無浪”優勢產業的義大利時裝業的崛起,正是由於他們沒有走與法國時裝產業發展相同的路,他們應該是工藝“差別化”成功的典範。

  和著歐美市場流行的節奏,國內服裝布料全球化的市場概念日見成熟,以“杉杉”、“雅戈爾”等著名品牌為代表的服裝產品結構調整,預示著我國休閒服裝市場規模的形成;而國內一批新銳設計師的崛起和消費新生代的成熟,正呼喚著一個“工藝復興”時代的到來。類比于義大利的“文藝復興效應”,我們擁有華夏五千年的歷史文明和豐厚的民間工藝積澱,扎染、蠟染、藍印等原生態的優秀傳統工藝,都曾是馳譽中外的“國粹”精品。“三染”博大精深的技藝,清新淳美的圖案構成,可視覺感悟但妙不可言的意境,確是“差別化”的工藝文化寶庫,“民族化”工藝如何走向“國際化”流行,大有文章可做。問題的核心在於:面對“e”時代的生活方式和市場個性化的消費需求,我們能否以利’學求實的精神和開放自信的心態來改造傳統工藝?“民族的"2E藝文化精神真正融人“世界性”服裝流行的設計探索,不應該止步于簡單的“描龍繡鳳”或“桃紅柳綠”。從這個意義上說,“藝術染整”工藝通過強化服裝布料視覺審美的“功能性”,來突破出口量高產值低瓶頸的實踐,對傳統工藝創新和創造差別化服裝布料“新外觀”,正確引導國內休閒服裝工藝設計方向,有示範意義。

  一體化工藝給設計新的創意空間

  由於歷史原因,我們與世界發達國家紡織服裝業存在的差距,令國內服裝設計師存在“難為無米之炊”的困惑。一些好的創意和設計有時會因布料,難免差強人意。這還只是問題的一個方面,更為尷尬的是,國內休閒品牌服裝的市場定位,會讓設計師在千辛萬苦找到滿意的布料後,終因難以承受其“高附加值”成本而忍痛割愛。

  隨著歐美休閒文化、牛仔文化對經典服飾文化的衝擊,來自西方的歐陸休閒風遭遇東方民族工藝潮,並與現代人張揚個性、釋放自我的社會心理暗合,匯成一股全球化的休閒工藝流行風潮。歐洲設計師也將探尋設計靈感的目光投向東方和非洲神秘的工藝文化和人類遠古的歷史積澱。人們熟悉的伊夫·聖洛朗、三宅一生等時裝設計大師的名字在國際時裝舞臺上大放異彩,熠熠生輝,這方面的探索功不可沒。特別值得一提的是三宅一生,不惟西方馬首是瞻,以濃縮東方哲思創意和對服裝布料“差別化”的功能再造,震驚世界,一舉改寫了國際高級時裝界歐美“一元格局”的歷史,為日本也為東方贏得了世界性聲譽。今天,我們欣喜地看到服裝布料在強調東方文化的親和性、視覺手工化和對歷史追求的同時,現代繪畫藝術也因其豐富自由的肌理創造,充滿生命張力的形式構成,備受服裝設計師歡迎。這些“藝術染整”工藝的源流,為我國設計師的天才創意提供了全新空間。

  與國外相同,國內休閒服飾市場正呈現出前所未有的發展勢頭,這是服裝設計師進行工藝“差別化”創造和市場開發的無限天地。我們應放眼國際時尚風雲,探尋歐美服裝流行機制,借鑒國外設計的成功經驗,真正告別“縫製情結”的思維模式,樹立獨具個性的“大設計”觀,來適應不斷變化的服裝市場。面對瞬息萬變的流行,作為人類“惟美”理想創造者的服裝設計師,我們在嫺熟運用布料質感語言的同時,是否可以從布料視覺藝術創造人手進行新的探索?在熟練駕馭結構技藝的同時,我們能否在發現、強化和再造布料“形式美”功能方面有所建樹?習慣地尋找“合適”的布料進行休閒服裝設計時,我們能否在對待國產布料的態度上,像三宅一生一樣以朝聖般的虔誠向東方采風,而不因民族虛無主義的影響無所作為?其實,當我們能夠在積極的思考中敏銳地發現“差別化”工藝,並直抒胸臆地對服裝布料進行“藝術染整”的原創設計時,我們也就找到了理想的布料家園和屬於自己的設計天地。

  使我們充滿信心的是,已為歐美設計師成功應用於休閒服裝市場開發的“藝術染整”工藝,具有無需製版、靈活柔性、即興創意、肌理再造和快速反應的工藝特點。其獨特的從布料到服裝形、色、款一體化工藝的原創技術,對從事休閒服裝開發的設計師來說,是很有吸引力的。當你在時尚之路上上下求索,產生了獨具個性的創意和市場頓悟的靈感,現代扎染工藝一體化的“技術自由”便使你擁有了真正意義上的設計自由。因為,在探索國產服裝布料功能化、個性化和工藝差別化創新的“T型臺”上,“藝術染整”工藝永遠是你的伴舞者。 

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